Miradas Cómplices constituye un laboratorio de ideas, de reflexiones fotográficas e imágenes que, quizás, encuentren vuestra complicidad.

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lunes, 3 de enero de 2011

Brujas y pesebres de Llers

Una bruja - Pesebre viviente - Llers - Catalunya
Si trazamos alguna similitud entre el siglo XVII y la actualidad en Europa, quizás lo más parecido sea que ambas sufrieron una gran crisis económica y social.  Pero el dogmatismo religioso imperante en ese siglo, hace la gran diferencia entre ambas épocas. Y podría decir, sin miedo a equivocarme, que debido a ello: “ las brujas existieron”.
En otras palabras, el siglo XVII es considerado "el siglo de las brujas",  llevado de la mano de un tirano poder esclesiástico que alimentó esta creencia popular.
Todo hereje o enemigo de la monarquía iba a parar, en el mejor de los casos, a una hoguera. Y si el senador norteamericano Joseph McCarthy hubiera vivido en esa época seguramente habría sido el mayor cazador de “brujas comunistas”.
En este sentido, el objetivo de esa iglesia estaba claro: deseaban marginar, encarcelar e directamente quemar, en especial a las mujeres que no encajaban en el orden establecido. Algo inusual, anácrónico y excéntrico ante los ojos del presente en donde la bruja actual es un entrañable personaje popular que suele aparecer en cuentos o poemas.
En el Empordà catalán, hay un pequeño pueblo llamado Llers que siempre estuvo emparentado con brujas. La leyenda popular cuenta que en esta pequeña villa cercana a Figueres, las brujas solían salir a volar cuando soplaba la tramuntana.

En 1924,  el poeta local Carles Fages de Climent publicó Las brujas de Llers que con el toque surrealista de los dibujos de su amigo Salvador Dali, puso rima y lírica a estos entrañables personajes de narraciones legendarias y visiones fantásticas.
En Llers, cuando la gente se apresta a ingresar a realizar el itinerario del pesebre viviente, las brujas merodean por los alrededores sin intenciones de entrar pero tampoco las dejan: esta esmerada exclusión escenográfica es parte del ritual que se celebra todos los años para estas fechas.
A pesar que es un ícono pagano, en este pueblo se la incluye como una parte más de la representación del pesebre católico que a continuación paso a mostrar en algunas imágenes. Vale la pena visitarlo y déjense acariciar por una de estas brujas de Llers, y quizás tenga una señal benéfica.







 
Hasta pronto!!

viernes, 31 de diciembre de 2010

Gratitud

Vilabertran - Catalunya

La luz del viejo año se va acabando. Y como desde las cenizas y a modo de epílogo quiero compartir con ustedes un poema de mi poeta preferido, Oliverio Girondo titulado: Gratitud. Que, de alguna manera, expresa mi agradecimiento por todo lo vivido este año, a través de vuestros comentarios, consejos, saludos, sugerencias y opiniones,  desde este humilde pero querido rincón llamado Miradas Cómplices. Feliz año 2011!!

Gracias aroma / azul / fogata / encelo.


Gracias pelo / caballo / mandarino.


Gracias pudor /turquesa / embrujo / vela / llamarada / quietud / azar / delirio.
 Gracias a los racimos / a la tarde / a la sed / al fervor / a las arrugas / al silencio / a los senos / a la noche / a la danza / a la lumbre / a la espesura.


Muchas gracias al humo / a los microbios, al despertar / a la esponja / a la duda / a la semilla / a la sangre / a los toros / a la siesta.



Gracias por la ebriedad, / por la vagancia / por el aire / la piel / las alamedas / por el absurdo de hoy / y de mañana,/ desazón / avidez / calma / alegría / nostalgia / desamor/ ceniza / llanto.



Gracias a lo que nace / a lo que muere / a las uñas / las alas / las hormigas, / los reflejos / el viento / la rompiente / el olvido / los granos la locura.



Muchas gracias gusano. / gracias huevo / gracias fango, sonido. / Gracias piedra / Muchas gracias por todo / Muchas gracias



Oliverio Girondo. Extraído de Persuasión de los días (1942)



Vilabertran - Catalunya


miércoles, 29 de diciembre de 2010

¿La Pessoa de la fotografía de calle?


¿La Pessoa de la fotografía de calle? Podría ser. Pero supongo que el tiempo se encargará de poner en su sitio un trabajo silencioso, discreto pero contundente realizado a través de 40 años.
Como ocurrió con el gran escritor portugués, Fernando Pessoa que fue reconocido mucho después de su fallecimiento con sólo un libro publicado en vida; Vivian Maier, una ex niñera de Chicago, no ha publicado nada en su existencia pero dejó un voluminoso legado fotográfico que fue descubierto un tiempo después que murió en el 2009.
¿Como ocurrió, en pocas palabras, este sorprendente hallazgo?
La leyenda urbana cuenta que todo comenzó cuando ese año, John Maloof, un fotógrafo de calle y agente inmobiliario de Chicago sintió curiosidad por algunos muebles y antigüedades que unas familias pusieron en subasta. Y los compró.
En su casa, los miró con detenimiento y se encontró con una gran sorpresa. En el interior de varios de ellos había un verdadero tesoro: una colección de miles de negativos, en su mayoría de formato mediano. Y también encontró el nombre de Maier escrito en lápiz en los sobres de laboratorio o carretes.
Maloof reveló el trabajo y le pareció increíble. La mujer era una sorprendente fotógrafa urbana y retrató miles de personas en las calles de Chicago durante varias décadas. Por ese motivo comenzó a investigar y se convirtió en la persona que hizo conocer el trabajo de Maier. Publicó un blog y actualmente está preparando la publicación de un libro y la organización de una muestra.
¿Quién es Vivian Maier?
Poco se sabe de ella. Lo mismo que Pessoa. Muy poca biografía pero mucho trabajo, silencioso, discreto, distante como la recuerdan sus tres hijos o los dueños de Central Camera Co, la tienda de fotografía donde ella acostumbrada a llevar sus carretes para revelar.
Se sabe que era una refugiada judía francesa nacida en 1926 y que había llegado a Estados Unidos en la posguerra. Y comenzó a trabajar como niñera y durante sus paseos, realizaba instantáneas. La friolera cantidad de 100.000 fotografías. Nada más y nada menos.
Me gustaría compartir con ustedes este video que encontré en You Tube. Son más o menos unos 7 minutos de deliciosas y sugerentes fotografías de calle.





Por último quiero invitarlos a que visiten el blog de Nick Turpin donde cuenta los pormenores de la película que se va a realizar sobre Maier y explica que  están buscando sponsors de una manera muy creativa como se pude visualizar en el siguiente video.



lunes, 27 de diciembre de 2010

El Premio Planeta de este año llegó a mi casa!

Que te regalen un libro, ya es un noble propósito. Pero que te guste, el regalo es un festejo por partida doble.
Eso es lo que me ocurrió cuando en Navidad recibo como obsequio, el Premio Planeta 2010: Riña de Gatos. Madrid 1936 de Eduardo Mendoza. Y la vedad es que no tiene despedicios.
Apenas tuve en mis manos este libro, me lo devoré en dos días y eso me ocurre muy pocas veces en mi vida.
Esa trepidante sensación de no querer dejar de leer hasta que acabe la última página me pasó sólo con la intensa y tropical relación de amor en blanco y negro en Cacao de Jorge Amado; o con la surrealista historia de un náufrago en una isla en La invención de Morel de Adolfo Bioy Casares o con el amor no correspondido y psicológico de El Túnel de Ernesto Sabato.
Pero esta nueva producción literaria del escritor catalán tiene un montón de ingredientes que te enganchan y no te dejan hasta que terminan sus más de 400 páginas.
La historia de un viajero extranjero (especialista en pintura española) que llega a la convulsionada España de 1936 te invita a zambullirte en los avatares de esta parte de la historia española que aún hoy es un tema que necesita debate y es difícil de entender por su complejidad.
“La atmósfera no es placentera. A causa del frío, el bullicio de la noche madrileña ha sido sustituido por el lúgubre ulular del implacable viento de la sierra que arremolina las hojas secas y los papelotes esparcidos por el suelo negro, brillante de escarcha. Las fachadas de los edificios están cubiertas de carteles de propaganda electoral, rotos y sucios, y de pasquines de todas las tendencias que invariablemente llaman a la huelga, a la insurrección y al enfrentamiento” (pag 17)
La novela de Mendoza comienza como la música de una orquesta que poco a poco va calentando los motores de los instrumentos hasta que todos entran en un climax maravilloso de escritura. Los diálogos que se entablan son muy intensos donde hace hablar a gente de la más variada clase social e ideológica de la época utilizando giros idiomáticos muy propios de ese momento en Madrid.
Además, las descripciones de las atmósferas de los bares, restaurantes o calles madrileñas son deliciosas y muy visuales y el escritor le da respiro al lector dividiendo el escrito en pequeños capítulos que lo hacen ameno y práctico.

Don Juan de Austria - Velázquez



Mendoza aparte de contar los pormenores propios de una novela de intriga y de suspenso en una Madrid abarrotada de espías, anarquistas y falangistas a punto de entrar en combate; propone un descriptivo apartado a las pinturas del Siglo de Oro español pero especialmente habla de Diego Velázquez.
Este es el contrapunto temático más interesante del juego de la novela. Y te lleva, sin que el lector se lo proponga, por descripciones y detalles de algunos de los cuadros más importantes del famoso pintor y los compara con otros de los también famosos Tiziano o  El Greco .
Para los que quieran conocer o reconocerse en la historia española y también profundizar en algunos aspectos de la pintura clásica, les recomiendo encarecidamente que lo lean porque el juego es muy divertido y el tema es apasionante. Hasta pronto!!

viernes, 24 de diciembre de 2010

Los promesantes de la Difunta

Ahora que se acerca la Navidad, me pongo un poco melancólico y rememoro gratos momentos de mi infancia cerca de la cordillera de Los Andes, en la lejana y desértica provincia argentina de San Juan.
Allí, como ocurre en muchas partes del mundo, la navidad se festeja de una manera diferente, más autóctona pero que no pierde ni un ápice de emotividad. Y la gente lo vive con mucha intensidad.
Junto a mis abuelos recorríamos, tanto en Navidad como en Semana Santa,  los 70 km. que separan a San Juan capital de la zona del Vallecito. Y eso lo hacíamos para hacer promesas  en el Santuario de la Difunta Correa,  epicentro del más importante mito popular argentino religioso de origen indígena que aún el catolicismo no ha reconocido.

Durante estas fiestas tan importantes para el cristianismo, miles y miles de peregrinos optan por concentrarse allí y hacen grandes demostraciones de su fé a la Difunta.
Fieles de cualquier lugar del país,  sin distinción social ni credo religioso, se unen en esta ceremonia que las jerarquías esclesiásticas de mi país ven desde siempre con muy malos ojos.

Cerro del Palo
Y la ceremonia se repite igual todos los años. Los promesantes, como popularmente se los conoce, se dan cita alrededor del Cerro del Palo en cuya cima se ha construido una gruta. Y en ella una escultura de la Difunta tendida, con su hijo prendido al pecho izquierdo es la referencia inequívoca de culto para los promesantes.

Santuario
La leyenda popular recuerda que allí, en ese preciso lugar, Deolinda Correa encontró la muerte cuando iba en busca de su esposo reclutado por las montoneras del caudillo Facundo Quiroga, a mediados del siglo XIX . (En 1975 se realizó un film que rememora todo este episodio)
Y su bebé salvó la vida amamantándose con leche de su madre fallecida durante tres días hasta que lo rescataron. Ante este hecho sobrenatural, el tiempo y la memoria colectiva se encargaron de convertir a esta mujer en una santa popular que comenzó a ser venerada -según datos históricos - a fines de ese siglo.
Y el ritual sigue.
Frente a la gruta, los promesantes se dirigen hacia un montículo de rocas que sirve de referencia al cerro y prenden multitud de velas alrededor. Y la cera pronto se derrite y corre por canaletas artificiales hacia un depósito devenido en bizarro lago, unos cincuenta metros más abajo.

Laguna de cera - Cerro del Palo

Todo la pequeña colina está atravesada por una enredadera de escaleras anchas, techadas y adornadas por centenares de elementos de los automóviles de los fieles que los dejan allí en señal de promesa cumplida. La Difunta es considerada la protectora de las rutas argentinas. Y en cualquier lugar del país se pueden encontrar al costado de los caminos  pequeños altares donde los transeúntes elevan sus plegarias de protección ante un eventual accidente.
Y el ritual sigue.
Los promesantes ascienden y descienden con mucha solemnidad. Peldaño tras peldaño en íntima comunión con la atmósfera. Algunos suben de rodillas, otros lo hacen maravillados en la contemplación surrealista de un increíble sembradío de maquetas de casas, galpones, bodegas, talleres, fábricas puestas allí por miles de devotos agradecidos. 



Si lo desean pueden ver más imágenes en mi sito Web.
Y ahora me despido deseando a todos vosotros una feliz navidad y mucha paz !! hasta pronto!!

miércoles, 22 de diciembre de 2010

En busca de "La Paz Occidental"


La fotografía, que vemos aquí arriba, muestra el ejetreo diario actual de un mercado tradicional ubicado entre los antiguos anillos de la ciudad china de Xi'an. Este nombre dado a la milenaria ciudad durante la dinastía Tang significa en castellano: Paz Occidental.
Y ahora que lo pienso, viene bien recordar estas palabras en vísperas de nochebuena donde parece que lo que más festejamos es el consumo más que la esencia de este concepto, tan olvidado en estos tiempos.
“Paz occidental” o sea Xi’ am era considerada, mucho antes que la conociera Marco Polo, la puerta de entrada a la madre de todas las rutas. Me refiero a la Ruta de la seda.
La mayor autopista comercial terrestre conocida en el mundo antiguo partía desde tiempos inmemoriales con comerciantes y productos, haciendo diferentes postas, desde el corazón de China hasta las montañas del Asia central desembocando en Constantinopla (hoy Estambul).
Y el legado que unió a estos dos grandes universos: el occidental y el oriental fue tan íntimo y profundo que quizás sus culturas no sean tan diferentes como parecen. O no.
El tiempo pasó y la ruta fue perdiendo importancia comercial. Sin embargo y, a pesar de ello, se democratizó en el siglo XX, cuando buena parte de los viajeros occidentales comenzaron a tener acceso al bienestar y ello bastó para recorrerla. Pero los tiempos habían cambiado y los conflictos sociales y económicos han dificultado la travesía por esta parte del mundo hasta hoy.

Y entre estos osados caminantes hay uno que destaca por su perspectiva y análisis. Me refiero al viajero y afamado escritor de viajes inglés Colin Thubron.
Y aprovecho para recomendar la lectura de un libro que retrata su viaje por la ruta en el 2001: La Sombra de la ruta de la seda.
Thubron, a lo largo de las 400 páginas del ejemplar , pone énfasis en una crónica despojada del típico relato de un viajero egocéntrico; para dejar paso a lo que habla la gente que él va encontrando en el largo camino hacia Europa.
Y, a partir de esta perspectiva, describe los falsos nacionalismos y traza otros límites que no son sus fronteras políticas sino las tribales, étnicas, lingüísticas y religiosas de las culturas que la convergen. Y allí radica lo interesante de esta propuesta literaria - periodística.
En una entrevista concedida a la revista Sociedad Geográfica Española, el gran viajero se refiere justamente a esos escritores de viaje con mirada egocéntrica. “Siempre hay riesgo de acabar escribiendo de uno mismo, regocijándose del valor, del coraje que se ha demostrado. Pero lo importante son los países, las gentes que allí viven y su situación. Hay muchos que tienden a ese egocentrismo, pero no es casualidad que sus libros caigan en el olvido rápidamente”. (número 29 – enero 2008)
Para los que intenten realizar la ruta, Thubron señala que “ se necesita disponer de tiempo, de mucho, es la clave. Es un viaje que puede ser tremendamente duro y frustrante para el impaciente o para el que no disponga de tiempo”. (pág 37)
Esos más de 11.000 kilómetros de ruta son, en definitiva,  uno de los más osados y siempre atractivos viajes que algún viajero puede afrontar, mezcla de mundo antiguo con la agitacíón de los tiempos modernos.

lunes, 20 de diciembre de 2010

França més a prop

Entrada de la nueva estación de Figueres Vilafant - Catalunya
Así titulaban los trípticos en catalán (Francia más cerca) distribuidos ayer a la mañana por personal de RENFE en los coquetos pasillos de la nueva estación inaugurada en Figueres y que comunica por primera vez España con Francia a través de los nuevos trenes de alta velocidad.

Sala de espera - Figueres - Catalunya

Todo un dato que tiene ya su relevancia histórica.  Sin embargo, aún falta el tramo que conecte a estos transportes de última generación con Barcelona.
Según las autoridades, la obra se completará en el 2012.
Mientras tanto los pasajeros, que lleguan a 300 km por hora desde tierras francesas,   tendrán la opción de abordar otro tren que son de los normales (de media distancia) que los acercará a menos velocidad a la ciudad condal.


Bienvenido Mister Marshall

Como en una nueva versión del clásico de García Berlanga, la inauguración del nuevo trayecto atrajo a cientos de curiosos que esperaron con mucha paciencia la llegada del primer tren transpirenaico proveniente de París.

 Figueres - Catalunya
A medida que la mañana transcurría y la ansiedad iba en aumento; los curiosos no se cansaban de deambular por cualquier rincón del andén sin perderse ningún detalle.
Mientras tanto,  dentro de la estación se respiraba una atmósfera de momento único, emotivo y a todas luces muy relevante para todos los que se dieron cita allí.

Andén principal - Figueres - Catalunya
Cerca de la una de la tarde el tren llegó y la gente comenzó a festejar como si se tratara de la llegada de un presidente.


Pero la frutilla del postre la protagonizaron los pasajeros que arrivaron en ese primer convoy inaugural.
Mientras salían de la puerta de acceso, los "treneros" tuvieron su minuto de gloria. Recibieron trípticos, cuadernillos, suplementos turísticos y, en algunos casos, fueron reporteados por medios televisivos.


Figueres - Catalunya
Otros simplemente querían y/o pasaron desapercibidos.




Por último, me quedan flotando, suspendidas en el aire algunas certezas y dudas con respecto a todo este auge de trenes super rápidos y sofisticados que son inaugurados en esta España de hoy.
 ¿Ustedes, que piensan de todo ello?